miércoles, 13 de junio de 2012

Ensayo 'Medea'


El modelo clásico de la mujer en Medea de Eurípides. 

  La tragedia griega presenta familias en conflicto debido a que se heredo un destino y una responsabilidad. La sociedad es presentada en una situación límite entre la necesidad de mantener una relación con los demás individuos y el propio deseo. Esta tragedia se construye a partir de la transgresión del ser humano, que es un orden y un desorden a la vez.
  En este trabajo vamos a analizar la obra Medea de Eurípides donde se muestra la transgresión del modelo clásico de mujer aceptado socialmente.  Cuando Jasón se va con otra mujer, se produce el desequilibrio inicial que alguien lo tiene que equilibrar nuevamente y la única forma es la muerte de inocentes.
   Medea argumenta falsamente solo para vengarse de Jasón y como a ella ole convenga. Ella trata de convencer al coro para tenerlo de su lado haciéndose la débil y fragil, ya que ambas son mujeres por eso la razón de hablar en plural y que la tendrían entender –ella esta sola, criando a sus hijos, divorciada,  triste, desolada y desprestigiada- “…de todo lo que tiene la vida...nosotras las mujeres somos el ser mas desgraciado…son un amo de nuestro cuerpo y este es el peor de nuestros males.”
   Creonte es manipulado por Medea para que la dejen quedarse un día más en Yolcos. Pide por favor al Rey y usas varias herramientas, como sus hijos, su patria y el típico papel de pobrecita.
   La mujer griega en el siglo V tenia que responder a un modelo social, que debía ser obediente frente al hombre, ama de casa, cuidar a los hijos, casarse y vivir con ello toda la vida. Medea la protagonista  es  de una forma distinta a lo normal ya que es un heroína activa. Ella es inteligente, hábil, vengativa, manipuladora, extranjera y hechicera siendo muy mal vista por la sociedad griega. Ella responde a este modelo social hasta que Jasón rompe el equilibrio yéndose con la hija Creonte, Glauce; a pesar de que Medea hiso todo por él, lo acompaño a buscar al vellocino dorado, traiciona su familia y a su patria, todo por el hombre de su “vida”. Medea a lo largo de la historia va rompiendo cada vez más el modelo de mujer, con muertes, mentiras, etc.
   Su relación con la maternidad es solo y exclusivamente frente al coro de mujeres para tenerlas de su lado y frente a Creonte  para que la deje quedarse un día más. Antes de eso se supone que estaba con sus hijos, pero no es algo que llame la atención, ni es nombrado a lo largo de la obra. Ella comienza a comportarse de acuerdo al modelo familiar griego: Ama a su marido, le es fiel y es una excelente madre.
   Eurípides cambia al héroe masculino de la obra original y lleva como protagonista a Medea. Jasón forma parte de la obra, pero se mantiene tranquilo, sin cambios de humor ni acción, como tendría que hacer una mujer. Así es como se produce un cambio de roles de genero. En cambio Medea es dura, vengativa, valiente, fálica (planifica, razona y actúa) y es la que lleva adelante la historia, teniendo características masculinas. “Y si nuestros esfuerzos se ve coronado por nuestros existo, y nuestro esposo convive con nosotros sin aplicarnos el yugo por la fuerza, nuestra vida es envidiable, pero si no, mejor es morir.”
  En conclusión,  Medea rompe con el modelo clásico de mujer desde la transgresión y traición de Jasón, ella se vuelve maligna, manipuladora y vengativa. Tras el desequilibrio producido por el error humano, ella cambia y mata a Glauce, a Creonte al tratar de salvarla  y a sus hijos, estas muertes de inocentes fueros necesarias para equilibrar el mundo. Medea convence a Creonte de dejarla un día más y aprovecha para planificar su venganza con el fin de dejar a Jasón solo, sin su esposa ni sus hijos, desolado y arrepentido de su gran error.   

martes, 24 de abril de 2012


 Informe: ¿Qué ideas pueden ayudar a pensar mejor?

A partí de la consulta a diversos especialistas hemos aprendido varios métodos que nos ayudarían a pensar mejor. Por ejemplo, Kevin Kelly propone “la virtud del fracaso”, dice que lo importante no es realizarlo bien, sino intentarlo hasta lograrlo. Roger Schank sugiere “El experimento continuo”. Nicholas Carr expone en   “La información no es conocimiento”, el estudiar nuestras mentes y así poder ejercitarla. Samuel Barondes en “Dos ideas opuestas al mismo tiempo”, plantea que todos nacemos, comemos nos reproducimos del mismo modo pero a su vez como los realicemos depende del núcleo familiar, del grupo de amistades el lugar donde vivas, etc. Douglas Rushkoff “Mirar no es ver”, propone el de discriminar a la información dependiendo del enfoque que uno le quiera dar, saber que toda la información que nos brinden va a tener una cierta inclinación a las ideologías de cada uno. Matt Ridley sostiene “Uno para todos y todos para uno”, que plantea que todos los seres humanos para sobrevivir un de las necesidades es de un grupo común necesita de la existencia de un “nosotros”.Clifford Pickover describe “Los descubrimientos caleidoscópicos” es un similar de Ridley que todos por ejemplo conformamos un átomo que debajo del caleidoscopio esta formado electrones, protones y neutrones. Y por ultimo, Don Tapscott “Diseñar la mente”, el ejercicio mental es una de las formas para diseñar nuestra mente.

            Lo principal en ponerse en escena fue “La virtud del fracaso” que plantea que el fracaso paraliza y niega, el poder volver a intentarlo cuando realmente uno del fracaso aprende, lo mas importante del fracaso es asumirlo y poder aprovecharlo para pasarlo y que sea una experiencia positiva; esto se relaciona mucho con lo propuesto en el ”Experimento continuo” que asume que todos experimentamos todo el tiempo ya sea como los bebés de llevarse todo a la boca, con los adolescentes el sexo y las drogas. Antes los profesores eran única fuente de información hoy en día nos enseñan habilidades de estudio pero no para conseguir la información. Las experiencias tienen que ser propias y no hay que transmitirlas. Esta inquietud fue planteada en “la informaciones no es conocimiento” y se puede relacionar con “mirar no es ver”, saber estudiar la mente para adquirir conocimientos de la información, uno se levanta a buscar algo y al llegar te olvidarlo que ibas a buscar, eso es porque la información entra tan rápido que no podemos retenerla, esto puede estar mediado por un aparato tecnológico como una PC un i pad e infinitos objetos tecnológicos, hay que fijarse el medio que llega esa información no tanto en el contenido. También propusieron la idea de “Uno para todos y todos para uno” que también se puede analizar con el “descubrimiento caleidoscópico” referido a las masas, uno necesita del otro por eso la idea de un caleidoscopio ya que a simple vista ves por ejemplo agua y ella está conformada por hidrogeno y oxigeno. Luego paso Samuel Barondes  con          “ Dos ideas al mismo tiempo”  que dice que todos nacemos , nos reproducimos y todas nuestras tareas básicas para el mantenimiento propio y particular puede ser parecido pero a la vez somos distintos, que también aprendemos del otro al ser distinto a nosotros y saber cosas distintas a nosotros y así nos complementamos. Por ultimo, “diseñar la mente” que depende de cada uno de el ejercicio mental que le dedique.

El resultado de esta encuesta fue el conectar nuestro conocimiento o ideas, con la tecnología, uno debe adaptarse y sacar una idea propia de lo leído, procesar el texto; con respecto a la tecnología uno debe decidir que hacer con ellas, uno puede utilizarla como herramienta de trabajo o de estudio y otro como un juguete o si bien puede destinar tiempo para las dos actividades aprovechar las facilidades que te trae tener todo el tiempo información, por ejemplo, el Factbook se puede utilizar como una forma de presentación personal o si bien para ver fotos, comunicarte con una amiga para ver que hacer un viernes a la noche, o para comunicarte con una amiga para ver que hay que hacer para lengua. Todo esto dependiendo de nuestros sentidos y de lo que cada uno quiera para uno mismo. Pensar en un futuro no muy lejano no es malo para planear tu presente.



MODIFICADO EL DIA 15/5