El modelo clásico de la
mujer en Medea de Eurípides.
La tragedia griega presenta familias en conflicto debido a que se heredo un destino y una responsabilidad. La sociedad es presentada en una situación límite entre la necesidad de mantener una relación con los demás individuos y el propio deseo. Esta tragedia se construye a partir de la transgresión del ser humano, que es un orden y un desorden a la vez.
En este trabajo vamos a analizar la obra Medea de Eurípides donde se muestra la transgresión del modelo clásico de mujer aceptado socialmente. Cuando Jasón se va con otra mujer, se produce el desequilibrio inicial que alguien lo tiene que equilibrar nuevamente y la única forma es la muerte de inocentes.
Medea argumenta
falsamente solo para vengarse de Jasón y como a ella ole convenga. Ella trata
de convencer al coro para tenerlo de su lado haciéndose la débil y fragil, ya
que ambas son mujeres por eso la razón de hablar en plural y que la tendrían
entender –ella esta sola, criando a sus hijos, divorciada, triste, desolada y desprestigiada- “…de todo
lo que tiene la vida...nosotras las mujeres somos el ser mas desgraciado…son un
amo de nuestro cuerpo y este es el peor de nuestros males.”
Creonte es manipulado por Medea para que la dejen
quedarse un día más en Yolcos. Pide por favor al Rey y usas varias
herramientas, como sus hijos, su patria y el típico papel de pobrecita.
La mujer griega en
el siglo V tenia que responder a un modelo social, que debía ser obediente
frente al hombre, ama de casa, cuidar a los hijos, casarse y vivir con ello
toda la vida. Medea la
protagonista es de una forma distinta a lo normal ya que es
un heroína activa. Ella es inteligente, hábil, vengativa, manipuladora, extranjera
y hechicera siendo muy mal vista por la sociedad griega. Ella responde a
este modelo social hasta que Jasón rompe el equilibrio yéndose con la hija
Creonte, Glauce; a pesar de que Medea hiso todo por él, lo acompaño a buscar al
vellocino dorado, traiciona su familia y a su patria, todo por el hombre de su “vida”.
Medea a lo largo de la historia va rompiendo cada vez más el modelo de mujer,
con muertes, mentiras, etc.
Su relación con la maternidad es solo y exclusivamente
frente al coro de mujeres para tenerlas de su lado y frente a Creonte para que la deje quedarse un día más. Antes
de eso se supone que estaba con sus hijos, pero no es algo que llame la atención,
ni es nombrado a lo largo de la obra. Ella comienza a comportarse de acuerdo al
modelo familiar griego: Ama a su marido, le es fiel y es una excelente madre.
Eurípides cambia al héroe masculino de la
obra original y lleva como protagonista a Medea. Jasón forma parte de la obra,
pero se mantiene tranquilo, sin cambios de humor ni acción, como tendría que
hacer una mujer. Así es como se produce un cambio de roles de genero. En cambio
Medea es dura, vengativa, valiente, fálica (planifica, razona y actúa) y es la
que lleva adelante la historia, teniendo características masculinas. “Y si nuestros esfuerzos se ve coronado por
nuestros existo, y nuestro esposo convive con nosotros sin aplicarnos el yugo
por la fuerza, nuestra vida es envidiable, pero si no, mejor es morir.”
En conclusión, Medea
rompe con el modelo clásico de mujer desde la transgresión y traición de Jasón,
ella se vuelve maligna, manipuladora y vengativa. Tras el desequilibrio producido
por el error humano, ella cambia y mata a Glauce, a Creonte al tratar de
salvarla y a sus hijos, estas muertes de
inocentes fueros necesarias para equilibrar el mundo. Medea convence a Creonte
de dejarla un día más y aprovecha para planificar su venganza con el fin de
dejar a Jasón solo, sin su esposa ni sus hijos, desolado y arrepentido de su
gran error.
Hola, Pilar.
ResponderEliminarEl texto está mejor, pero Creonte es el rey de Corinto, no de Yolcos (que es el reino de donde viene Jasón)
Además:
"Eurípides cambia al héroe masculino de la obra original y lleva como protagonista a Medea": No es que lo "cambia", en todo caso, lo desmitifica para destacar el "heroísmo" de Medea. Además, ¿a qué nos referimos con "obra original" en un mito?
"Jasón forma parte de la obra, pero se mantiene tranquilo, sin cambios de humor ni acción, como tendría que hacer una mujer": ¿Qué querés decir?
"es la que lleva adelante la historia, teniendo características masculinas": Mal uso del gerundio que nunca se usa para expresar causalidad. Debería decir: "es la que lleva adelante la historia, ya que tiene características que la tradición atribuye a los hombres"
Que te mejores, Pili.
Ah! El promedio te da 6, 67, es decir que te queda en el boletín 7.
ResponderEliminarBesitos.
Este comentario ha sido eliminado por el autor.
ResponderEliminarSuprimí el comentario anterior porque me equivoqué.
ResponderEliminarOtra cosa: En los momentos en que te sientas bien, andá leyendo "La visita de la vieja dama" (no tengo itálicas por eso lo pongo entre comillas) de Fiedrich Dürrenmatt. Leímos en clase el primer acto y para el martes tienen que leer el segundo. Dejé una guía de lectura en el blog del aula:
http://lenguayliteratura5.blogspot.com.ar/2012/06/guia-para-la-lectura-de-la-visita-de-la.html
Gracias profe, no se por que pero siempre me pasa lo mismo lo ago lo mejor que puedo y me va maso masoo pero bueno creo que con practica va ir un poquito mejor besos
ResponderEliminarPilar: El martes que viene te tomo la prueba sobre La casa de Bernarda Alba. Es el último plazo porque después cierra el trimestre.
ResponderEliminarAdemás, no subiste el ensayo de La visita..., por lo cual tenés un punto menos hasta que lo publiques.
Beso.